Как и каким является Чацкий?

Появляется в 7 явлении 1 действия, в нем большая радость от встречи с Софией. Чатский - дворянин нового порядка, презирающий крепостничество, подхалимство и жаднось. Он удивляется, как сильно все изменилось в доме в худшую сторону.

Алекса́ндр Андре́евич Ча́цкий (в первой редакции Чадский) - главный герой стихотворной комедии Александра Грибоедова "Горе от ума", предвестник "лишнего человека" - нового социально-психологического типа в русской литературе.[1]

Чацкий - это молодой образованный дворянин, который вернулся из трехлетнего путешествия. Он не богат, хотя и принадлежит к "известной фамилии". Детство его прошло в Москве, в доме Фамусова - друга его покойного отца; здесь он вырос и подружился с Софией. Мы не знаем, где и какое образование получил Чацкий, но видим, что это человек просвещенный.

Чацкий вернулся в Москву в дом Фамусова из-за того, что любит Софию. "Чуть свет", не заезжая домой, он стремительно появляется в доме Фамусова и выражает Софии свою горячую любовь. Уже это характеризует его как пылкого, страстного человека. Ни разлука, ни странствия не охладили в нем чувства, которые он выражает поэтически, горячо. Речь Чацкого эмоциональна, в ней часты восклицания, вопросы:

Ах, боже мой! ужли я здесь опять,

В Москве! ...

Чацкий умен, красноречив, его речь остроумна и метка. София говорит о нем:

Остер, умен, красноречив.

Чацкого рекомендует Фамусов:

... он малый с головой

И славно пишет, переводит ...

Ряд афоризмов свидетельствует об остром и тонком уме Чацкого: "Блажен, кто верует, тепло ему на свете", "Ум с сердцем не в ладу". Чацкий стоит за истинное просвещение. Он страстно провозглашает:

Теперь пускай из нас один,

Из молодых людей, найдется - враг исканий,

Не требуя ни мест, ни повышенья в чин,

В науки он вперит ум, алчущий познаний ...

Образ Чацкого - это новое, свежее, несущее перемены в жизнь общества. Он презирает лицемерие, бесчеловечное отношение к народу. Для него любовь - святыня. Он "не ведает обмана и верит избранной мечте". И поэтому с такой болью переживает разочарование, которое постигло его, когда он узнал, что София любит другого, то есть Молчалина. Чацкий одинок в доме у Фамусова. Все отвернулись от него, назвав сумасшедшим. Причину его сумасшествия фамусовское общество видит в просвещении:

Ученье - вот чума, ученость - вот причина,

Что нынче пуще, чем когда,

Безумных развелось людей, и дел, и мнений.

Чацкий вынужден был покинуть дом Фамусова. Он побежден, потому что силы были неравные. Но в свою очередь он дал хороший отпор веку "минувшему".

Также Чацкий с негодованием говорит о крепостном праве. В монологе "А судьи кто? ... " он гневно выступает против угнетателей:

Где, укажите нам, отечества отцы,

Которых мы должны принять за образцы?

Не эти ли грабительством богаты?

Защиту от суда в друзьях нашли, в родстве,

Великолепные соорудя палаты,

Где разливаются в пирах и мотовстве,

И где не воскресят клиенты-иностранцы

Прошедшего житья подлейшие черты.

Чацкий считает, что служить нужно не лицам, а делу. Он видит ценность человека в его личных достоинствах.

Образ Чацкого показал нам, каким должен быть настоящий человек. Он тот, которому люди должны подражать.