Почему ученики Иисуса считали его Мессией?

Жители того города, где он вырос и, видимо, некоторое время работал, считали его простым смертным, "плотником, сыном плотника", и были совершенно далеки от признания своего земляка хотя бы несколько отличным от заурядного человека. И уж, конечно, ни пророком и ни сыном Бога никто даже и не думал почитать сына Иосифа.

К их числу, то есть к соотечественникам, отнесу и родственников. Которые, узнав, что Иисус чему-то там учит на улицах, считает себя Царём-Христом, что даже рассказывают о каких-то его чудесах - скорее всего, сочли его невменяемым. В записях "О благой вести" так и говорится. "Услышав, ближние его пошли взять его, ибо говорили, что он вышел из себя". Хотя, казалось бы, близким должно было быть приятно, что их родственник - пророк, или, более того, ожидаемый Царь. А на самом деле они спешили избежать осмеяния и даже позора. Замечу, что иерусалимские книжники не просто посчитали его вышедшим из себя, они "говорили, что он имеет в себе Баалзебула, царя бесовского". То есть, если эти варвары некоторых тронувшихся умом называют обладателями (носителями) бесов, рядовых нечистых духов, получается, что имеющий в себе Баалзебула - не просто сумасшедший, а совсем повредившийся рассудком, сильнее всех других больных, едва не всех вместе взятых.