Конфликт поэмы "Мертвые души"

Главный вопрос, который задает Н. В. Гоголь в поэме "Мертвые души" : "Есть ли в этом мире что-то светлое, какое-то хотя бы обращение к свету? " Нет, здесь служат другим идолам: желудку, вещизму, сребролюбию. Но это все ложные ценности, и у каждого из героев они свои. Это и книга у Манилова с вечной закладкой на 14-й странице, это и знания о мире через голландские рубашки, и французское мыло Чичикова. Зато сколько выпито, съедено, сколько разговоров о копейках и рублях. Да это же целая среда обитания, это мир, мир плотный, заполненный предметами. К этим вещам человек как бы пришит. Во дворе у Коробочки индейки, куры, свинки, огороды с капустой, луком, картофелем, свеклой ... У Ноздрева - конюшня, стоила, домик для собак, мельница, кузница. Превзошел всех Плюшкин со своей знаменитой "кучей". Мне кажется, это конечный результат мирского пошлого накопления.

Но для чего Н. В. Гоголь дает такие подробности? Именно подробностями писатель подчеркнул то, что в мире считается главным. Душа здесь отсутствует. Поэтому в произведение нет ни одного красивого человека. В такой среде обитания чаще всего "ни то, ни се", "ни то баба, ни то мужик", старухи, держащие голову несколько набок, в чепцах и с фланелью на шее. Действительно, откуда здесь взяться здоровому телу, если поражена душа.

Итак, можно подвести итог. Главным героем первого тома "Мертвых душ" является зло (пошлость, серость, глупость), завладевшее Россией и людьми, населяющими ее. Это мир бытовой, материальный.

Во втором томе Н. В. Гоголь переходит к рассуждению о человеческой глупости на разных ступенях жизни человека и в разные времена. " ... Иной почтенный, и государственный даже человек, а на деле выходит совершенная Коробочка". "Ноздрев долго еще не выведется из мира. Он везде между нами и, может быть, в другом кафтане". Мне кажется, что я встречаю таких людей и в нашей жизни.

Зло - всесильно. Оно прочно ужилось в людской серости и торжествует сегодня, оно постепенно убивает живую душу. И в этом Н. В. Гоголь действительно пророк. Ведь зло - страшная и огромная сила.