Почему для Пушкина так важна свобода?

Ведущей темой лирики Пушкина является тема свободы. Все пушкинское творчество пронизывает дух свободы. Свободы от рабства. Любого. Свободы от насилия. От недругов и покровителей. От канонов и будничных мелочей. Свободы человеческой личности. Этим поэт начинает свой путь ("Пока свободою горим, пока сердца для чести живы ...") - этим и завершает (" ... в мой жестокий век восславил я свободу и милость к падшим призывал"). Все его произведения дышат свободой. Даже когда поэт пишет о глубоко личном: "Я сам обманываться рад" или "Я вас любил так искренно, так нежно, как дай вам Бог любимой быть другим", мы ощущаем его свободную стать, его внутреннее достоинство, независимость и высокое понятие чести. Свобода для Пушкина - высшая жизненная ценность, без нее он уже в юности не мог представить своего существования. Свобода - основа дружбы. Свобода - условие творчества. Жизнь без свободы окрашивалась в мрачные и зловещие тона. Даже судьба. Которая у поэта всегда связывалась с представлением человека о несвободе, ибо человек, по Пушкину, зависит от ее всевластия, становясь "святым проведеньем", когда сквозь ее тучи брезжил луч свободы. Поскольку для поэта "свобода" - понятие основополагающее, то эта тема видится своеобразным стержнем, проходящим через всё творчество поэта. Свобода рассматривается как социальный, политический и нравственный идеал пушкинской поэзии. Мотив политической свободы выражен в стихотворениях "Лицинию" (1818), "К Чаадаеву" (1818), "Деревня" (1819). В этих произведениях высказаны идеи, близкие взглядам декабристов: служение общественным идеалам, осуждение тирании, угнетения. Мотив личной свободы звучит в стихотворениях "Узник" (1822), "Птичка" (1823). Здесь романтический призыв бегства из мира - "темницы" и желание дать освобождение "хоть одному творению" усиливается образами птиц, олицетворяющих природное стремление к воле. Противоречивость мотива личной свободы отражена в произведениях "Свободы сеятель пустынный ... " (1823), "К морю" (1824). В стихотворении "Я вас любил: любовь ещё, быть может ... " (1829) мы встречаемся ещё с одним проявлением мотива личной свободы - уважение личности другого человека. Философское осмысление рабства как противопоставления свободе ярко видно в стихотворении-притче "Анчар" (1836). Свобода творческой личности - важнейший мотив темы проявляется в стихотворениях "Поэту" (1830), (Из Пиндемонти) (1836). Свобода как всеобъемлющее понятие, как основа жизни человека - этот мотив звучит в стихотворении "Пора, мой друг, пора ... " (1836). "Покой и воля" - духовный идеал личности, ищущей совершенства