Сочинение на тему "Образ Петра из Полтавы"

(1 вариант)

Обращаясь к исторической тематике, Александр Сергеевич Пушкин пишет поэму "Полтава". Произведение написано в 1828 году. В этот период поэт был увлечен личностью Петра I, его военными победами.

В поэме "Полтава" А. С. Пушкин создает образ Петра, гениального полководца, который своей деятельностью притягивает простых русских солдат. Внешность царя примечательна. Перед решающим Полтавским боем со шведами весь облик Петра говорит о его готовности к решающей схватке. Сам Бог руководит его действиями:

Тогда-то свыше вдохновенный

Раздался звучный глас Петра:

"За дело, с Богом!"

Характеризуя царя-полководца, Пушкин одновременно использует антонимы, показывая тем самым "божью грозу" для шведов и мудрого военного начальника для русских воинов:

... Выходит Петр. Его глаза

Сияют. Лик его ужасен.

Движенья быстры. Он прекрасен,

Он весь, как божия гроза.

Непосредственно во время Полтавского боя Петр сам принимает участие в сражении: "он промчался пред полками, могущ и радостен, как бой", воодушевляя своим личным примером полк.

После битвы русский царь пирует, отмечая победу, и в этом эпизоде Петр вновь прекрасен своей душевной щедростью:

При кликах войска своего,

В шатре своем он угощает

Своих вождей, вождей чужих,

И славных пленников ласкает,

И за учителей своих

Заздравный кубок подымает.

Итак, анализируя текст пушкинской поэмы "Полтава", видим, что поэта привлекает полководческий дар Петра I, его желание укрепить границы России и показать всем, в первую очередь шведам, военную силу своей страны. Петр в поэме - олицетворение военного гения. И для А. С. Пушкина здесь важна не только конкретная историческая личность российского самодержца, но и его победы на благо отечества:

В гражданстве северной державы,

В ее воинственной судьбе,

Лишь ты воздвиг, герой Полтавы,

Огромный памятник себе.

(2 вариант)

А. С. Пушкин в поэме "Полтава" описывает победу, взросление и славу Петра I, и России.

Была та смутная пора,

Когда Россия молодая,

В бореньях силы напрягая,

Мужала с гением Петра ...

О вспыльчивости Петра, царя и человека, мы узнаем из рассказа Мазепы, который вспоминает, с чего началась ненависть его к Петру, что не мешает старику объективно оценивать силу русских и предвидеть поражение Карла.

Во время боя Петр в изображении А. С. Пушкина подобен божьей грозе, Бог на его стороне, он "свыше вдохновленный": "За дело, с Богом!" Как и всегда в изображении А. С. Пушкина, Петр одновременно "прекрасен" и "ужасен". Солдаты приветствуют Петра многократным "ура", рядом с ним "птенцы гнезда Петрова", "сыны", товарищи "в пременах жребия земного, в трудах державства и войны". И Петр перед боем могуч и радостен, он вновь хочет помериться силами с человеком, давшим ему не один урок, но изменились времена, и перед взором Петра

Уж не расстроенные тучи

Несчастных нарвских беглецов,

А нить полков блестящих, стройных,

Послушных, быстрых и спокойных.

Полтавский бой выигран. Уроки хороших учителей пошли впрок. "И горд, и ясен / / И славы полон взор его". В шатре, который Петр покинул перед боем, теперь пирует победитель, он угощает "своих вождей, вождей чужих, и славных пленников ласкает". Победитель великодушен, он поднимает чашу за здоровье тех, кто научил его воевать, проигрывать достойно и выигрывать с честью:

Прошло сто лет - и что ж осталось

От сильных, гордых сих мужей,

Столь полных волею страстей?

Их поколенье миновалось -

И с ним исчез кровавый след

Усилий, бедствий и побед.

Как Фальконе воздвиг в городе Петра скульптуру, ставшую символом Петербурга и ожившую на страницах этой поэмы, так Петр в памяти русской воздвиг себе "нерукотворный памятник" дел своих.