На каком основании критики считают, что в этой повести "Шинель" есть фантастический элемент?

Башмачкин был незаметным в жизни, его никто не видел и не считал человеком. Да и сам несчастный не знал другой жизни, он был согласен со своим существованием.

В финале умерший становится значимым, привидением, пугающим людей. Его видели, боялись, после смерти Башмачкин стал "человеком", с ним считались. Он стал важным и заметным и перестал быть ничтожеством.

Фантастику автор использует, чтобы показать несправедливость жизни маленького человека, он добивается справедливости лишь после смерти, но в его понимании, срывая шинели со значимых господ, привидение становилось равным им. Раздевая и отнимая предмет своих мечтаний у господ, Башмачкин делал их ничтожными, он радовался своей безнаказанности и свободе, чего без фантастики невозможно было бы даже представить. Рабы не могут упиваться свободой, а ничтожество творить безнаказанно беспорядки.

На основании финала критики считают, что в повести "Шинель" есть фантастический элемент.