Тургенев. Два богача

1. Когда автор говорит о Ротшильде, он "умиляется". С какими чувством читает эти слова актер? Нет ли здесь иронии? Есть ли у актера основание читать с иронией?

2. Как вы охарактеризуете чтение актером диалога крестьянина и его жены? Сумел ли он передать характеры этих людей?

В центре внимания автора произведения крестьянская семья, живущая в разоренном домишке, принявшая к себе сироту-племянницу. Тургенев вспоминает об "одном убогом крестьянском семействе", мы даже не знаем имен этих людей, их судеб, прошлого, будущего, но автор смог в нескольких репликах передать характеры мужа и жены, их отношение друг к другу, к жизни. Решается вопрос о том, брать или не брать Катьку-племянницу в дом, где, скорее всего, множество своих детей. Баба пытается отговорить мужа: "последние наши гроши на нее пойдут, не на что будет соли добыть, похлебку посолить ...". Отсутствие соли в доме - показатель бедности, начало различных болезней, да и просто без соли еда не имеет того вкуса. Но ведь голод-то все-таки не грозит, с голода не умрут. И аргументы жены разбиваются о флегматичное мужиково: "А мы ее ... и несоленую". Интересно, что автор подчеркивает две вещи: во-первых, ни баба, ни мужик не решают каждый за себя, они оба говорят "мы", оставаясь вместе в радости и в горе; во-вторых, женщину Тургенев называет "бабой", подчеркивая ее социальный статус (простая крестьянка), а мужчину не только мужиком, но и мужем, человеком, за которым остается в решении важных вопросов последнее слово. Многоточие, стоящее после слов бабы, говорит о том, что это не все доводы, которые она приводила мужу, а может быть, уже не первый раз заходит этот разговор, много было сказано. Тогда можно было бы поставить многоточие и в начале ее слов. С другой стороны, разговор этот бессмысленный, все равно возьмут, девать девчонку некуда, не звери же. И говорить не о чем. Оба это прекрасно понимают, и чуть ироничный ответ мужа мягко настойчив, он тоже уговаривает, понимая, что не только на себя взваливает лишний груз.

Поступок семьи сравнивается с благодеяниями Ротшильда, "который из громадных своих доходов уделяет целые тысячи на воспитание детей, на лечение больных, на призрение старых" : не всякий богач захочет делиться, поэтому автор искренне восхищается его щедростью, но отдать последнее способны единицы. "Далеко Ротшильду до этого мужика!"