Образ Ассоль из фреери "Алые паруса"

Образ Ассоль при этом сливается с образом Золушки, Грей превращается в принца, отыскавшего по башмачку свою суженую ... Но просто ждать - этого слишком мало для чуда. Судьбоносной ночью, когда Грэй дремал у костра на берегу, а мысль его "бродила в душе вещей", Ассоль проснулась:

"Вдруг нечто, подобное отдалённому зову, всколыхнуло её изнутри и вовне, и она как бы проснулась ещё раз от явной действительности к тому, что явнее и несомненнее. С этой минуты ликующее богатство сознания не оставляло её".

Душа юной девушки звучала, "как оркестр".

В обыденной жизни мы, как правило, заглушаем едва внятные, порой бессвязно-туманные позывные иных миров, иных состояний. О людях, которые способны слышать "отдалённый зов", мы говорим: у них хорошо развита интуиция. Но что же мешает нам самим развивать в себе интуицию, способность слушать и слышать многообразные голоса вселенной духа? Как правило, нашу способность распознавать сжигает страх: страх оказаться смешным, страх перед непонятным, перед открывающимися глубинами собственного сознания.

Сердце Ассоль проснулось "от явной действительности к тому, что явнее и несомненнее". Сквозь наложения бытовых картин, кажущихся очевидно-несомненными, сквозь паутину обыденности она смогла увидеть высокую реальность гармонии души и мира, реальность и явственность соединённых судеб - и не заглушила в себе этот голос, испугавшись: "А что подумают другие? " - и пошла на зов.

Грэй увидел спящую Ассоль: "Быть может, при других обстоятельствах эта девушка была бы замечена им только глазами, но тут он иначе увидел её".

Он надевает кольцо на палец девушки и думает, что "подсказывает жизни нечто существенное, подобное орфографии".

Лонгрен, увидев дочь, был поражён: она почти испугала его "светом взгляда, отразившего возбуждение. Казалось, открылось её второе лицо - то истинное лицо человека, о котором обычно говорят только глаза".

Сам Грин определяет это чувство так:

" ... Ассоль встрепенулась, как ветка, тронутая рукой, и засмеялась долгим, ровным смехом тихого торжества"; чуть ниже он говорит, что Ассоль отвечала отцу, едва "победив ликование".

Тонкий разбор психологического состояние человека, пережившего катарсис, дан Грином в главе VI "Ассоль остаётся одна".

Эпизод встречи Ассоль и Грэя - рассказ о подлинной драгоценности человеческого бытия. В монологе Грэя звучат важные для постижения смысла книги слова:

" ... я понял одну нехитрую истину. Она в том, чтобы делать так называемые чудеса своими руками. Когда для человека главное - получать дражайший пятак, легко дать этот пятак, но, когда душа таит зерно пламенного растения - чуда, сделай ему это чудо, если ты в состоянии. Новая душа будет у него и новая у тебя".

Обновляется не только душа принимающего чудо, но в первую очередь душа дарящего, созидающего это чудо. Гриновская идея обновления человека - дарящего, деятельного - звучит в каждом произведении Ефремова.