Как Павел Петрович воспринял базарова?

Павел Петрович знакомится с Базаровым. Базаров

сразу же производит на Павла Петровича неприятное

впечатление.

С первых же дней приезда Базарова в Марьино Кирсанов

возненавидел Евгения. Он почувствовал в этом нигилисте

сильного и умного противника.

Все принципы Павла Петровича сводятся к одному-защитить

старый порядок. Базаров же стремится эти принципы уничтожить.

"Павел Петрович всеми силами души своей возненавидел Базарова:

он считал его гордецом, нахалом, циником, плебеем; он подозревал,

что Базаров не уважает его, что он едва ли не презирает его-его,

Павла Кирсанова! "

Если между Павлом Петровичем и Евгением Васильевичем

возникают явные разногласия, служащие благодатной

почвой для споров, то общение Базарова с Николаем

Петровичем происходит совершенно иначе.

В отличие от старшего брата, Николай Петрович не

имеет резкой антипатии по отношению к Евгению Васильевичу.

Если Павел Петрович всеми силами души своей

возненавидел Базарова, то его младший брат

побаивался молодого нигилиста и сомневался в

пользе его влияния на Аркадия;

но он охотно его слушал, охотно присутствовал при его

физических и химических опытах.

То есть Базаров в какой-то мере был интересен Николаю

Петровичу.

Да и сам Евгений Васильевич относился к братьям неодинаково:

Павел Петрович для него всегда оставался "аристократишкой",

чудаковатым человеком, щёголем в деревне;

в то время как про Николая Петровича он говорил Аркадию:

"Твой отец добрый малый ... "

"Стихи он напрасно читает и в хозяйстве вряд ли смыслит,

но он добряк".

Но Кирсанов непрактичен, мягок, слабоволен.

"Твой отец добрый малый, но

он человек отставной, его песенка спета",-

говорит Базаров Аркадию.

Он презирает искусство, считая это пустым занятием,

поэтому смеётся над Николаем Петровичем,

играющим на виолончели и читающим стихи Пушкина.

Отношение Николая Петровича к главному герою очень

схоже с отношением автора.

И тот, и другой не разделяют мнений современной молодежи,

но и понимают неизбежность таких ситуаций.

Оба философски считают невозможной борьбу с происходящим.