Духовная сфера жизни личности

Духовная сфера жизни общества - это подсистема, содержание которой составляет производство, хранение и распределение ценностей общества, способных удовлетворить потребности сознания и мировоззрения субъектов, воспроизводить духовный мир человека.

В духовной жизни выделяются:

- процесс воспроизводства индивидуального и общественного сознания; личностного и общественного мировоззрения через удовлетворение потребностей и интересов по их развитию;

- научная жизнь;

- художественно-эстетическая жизнь;

- образовательно-воспитательный процесс в обществе;

- духовно-нравственная жизнь;

- функционирование религии, свободомыслия и атеизма;

- информационная жизнь общества.

Мораль в структуру духовной жизни общества включается определенной стороной: процессами осмысления роли и значения нравственности, ее категорий, норм и принципов для функционирования духовной жизни.

Основные функции духовной жизни общества:

а) Общие: воспроизведение индивидуального и общественного сознания; создание, хранение, распределение и потребление духовных ценностей; мировоззренческая; методологическая; регулятивная; коммуникативная и др.

б) Видовые: научно-познавательная; художественно-эстетическая; образовательно-воспитательная и др.

Особенности научного знания:

1. Оно отражает закономерное, существенное, качественное в материальном мире.

2. Это систематизированное, концептуальное (теоретическое) знание, выраженное системой понятий, суждений, учений.

3. Научное знание - в основном истинное знание в единстве объективно-субъективного, абсолютного и относительного, конкретного и абстрактного. В науке возможны также заблуждения и ложное знание.

4. Оно предназначено для воплощения в сложной практической жизнедеятельности людей.

5. Это знание, полученное на основе специальных методик и средств (приборов).

6. Научное знание обладает доказательностью.

Художественно-эстетическая жизнь общества состоит в образно-творческом воспроизведении жизни людей, неживой и живой природы в формах художественного образа с помощью категорий возвышенного, прекрасного, совершенного, трагического и комического, серьезного и игрового, а также низменного, безобразного, несовершенного. Она включает в себя искусство, народную художественную культуру, элитарную и массовую культуру, различные художественные субкультуры.

Религиозная вера складывается из:

1) собственно веры, т. е. убеждения в правильности основ религиозного учения;

2) знания о наиболее существенных положениях вероучения;

3) признания и следования нормам нравственности и культа, содержащихся в религиозных требованиях к человеку;

4) соблюдения норм и требований, предъявляемых к повседневной жизни верующего человека.

О роли мировых и других религий в современном мире говорят следующие данные:

1. Огромное большинство людей, живущих на Земле, являются приверженцами одной из существующих мировых религий. Подсчитано, например, что сторонниками христианства сегодня являются 1,99 млрд. человек, ислама - 1,19 млрд. человек, буддизма - 359 млн. человек.

2. В ряде стран мира религиозные объединения отделены от государства. Тем не менее, влияние религии на жизнь современного общества остается значительным. Ряд государств признает одну из религий государственной и обязательной.

3. Многие религии являются источниками нравственных и художественно-эстетических ценностей и норм, регулируют повседневную жизнь людей, хранят принципы общечеловеческой морали. Роль таких религий в возрождении и приумножении культурного наследия, приобщения к нему людей весьма значительна.

4. К сожалению, религиозные противоречия продолжают быть источником и питательной средой кровавых конфликтов, терроризма, фактором разъединения и противоборства. Религиозный агрессивный фанатизм гу-бителен, он противостоит культуре, общечеловеческим духовным ценностям, интересам человека.

Свобода совести, таким образом, включает три свободно выбираемых человеком варианта ориентированности своего мировоззрения и личной позиции:

- верить в любую религию, свободно выбирать вероисповедание;

- не верить ни в какую религию, придерживаться атеистических взглядов и убеждений;

- свободно, без преследований, осуществлять критику любой религии или атеизма на основе взаимоуважения и толерантности.