Написать сочинение об иконе

В последнее время все чаще упоминается имя Валерия Лепахина, как крупного специалиста по иконе. Он является председателем II Международной конференции "Иконология и иконичность", которая проводится Издательским Советом Московской Патриархии, исследовательским центром "Арефа" и газетой "Церковный вестник". Г-н Лепахин родился в 1945 году, окончил факультет иностранных языков Владимирского пединститута, филологический факультет Будапештского университета, а в зрелом возрасте - Парижский богословский институт. Кандидат филологических наук. Автор более ста литературоведческих, иконоведческих и богословских статей. При близком знакомстве труды г-на Лепахина - например, "Значение и предназначение иконы" (2002 г.) - весьма разочаровывают. О богословском, философском и, кстати, филологическом уровне этого сочинения говорит уже одно то, что В. Лепахин различает догматику и вероучение. У него первая глава называется "Догматическая функция", а за ней следует вторая, озаглавленная "Вероучительная функция". Такое различение можно было бы счесть чудачеством, но г-н Лепахин даже разъясняет, что догматика - это то, во что веруют, а вероучение - то, каким образом веруют. Как несколько не по-русски пишет филолог Лепахин: "Если догматическая функция иконы сосредоточена на задаче "во что веровать", то вероучительная - "как веровать", как понимать тот или иной христианский догмат, то или иное евангельское событие" (С. 12). Здесь остается только развести руками, поскольку этим самым требуется, допустим, отличать веру в Бога - от веры в Бога-Троицу, Бога Благого и Истинного. Это столь же невозможно, как отделить слово от его значения. А тем временем, как нет ни одного слова без значения (1 Кор. 14:10), и отдельно от смысла слово не существует даже на уровне звуков, точно так же и нет отдельно догмата - и его понимания, догмата - и толкования.

Вот вроде бы ... = ) = )